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根据寺里的说法

发布时间:2019-10-14 06:02 来源:未知 编辑:admin

  五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨掌管人间的智慧。根据寺里的说法,男戴观音女戴佛的说法是子虚乌有的。寺里的和尚们说,每个属相都有守护神,比如属兔的是文殊菩萨,属龙蛇的是普贤菩萨。于是,认真的求了一个开过光的文殊菩萨的玉坠,希望自己的智慧不被蒙尘,慧眼慧心永在!

  两边的挺直的白杨、如茵的碧草、星星点点的野花、再加上断垣、残窑、还有丝丝缕缕的现代气息融合在一起,给了我一份浓郁的五台山意象。传说中的佛教名山,就这么一点点的映入眼帘,映入脑海,刻骨铭心书写在我的生命里,融汇在我汩汩流淌的血脉里。

  这些天,偶尔翻看一下床头的《金刚经说什么》、《非常坛经》,有时惑有时得。终究还是在红尘中跌打滚爬的人,但从大乘佛教的教义来看,无论身在何处?何职?都可以度世、度人、度己!佛是什么?佛就是慧心,就是觉悟,就是大德。爱极了,鸠摩罗什译的那句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电!有为法如斯,无为法呢?万法随缘!

  五台山的夜,有点凉。清凉胜境,名不虚传。短衣短裤的运动装,很快就令人招架不住。到街上走走看看,熏染点红尘间的佛心佛性佛缘,还是很有必要的。小叶紫檀的佛珠手链,就这么被我拥戴了。回到宾馆,倚在床上,细细的把玩,不时的嗅嗅,隐隐的檀香入鼻,是一种惬意。于是我问自己,是不是太过于着相?六根不净,六尘难灭?眼耳鼻舌身意,声色香味触法。看了、触了、嗅了心生欢喜,岂非是着相?佛家讲无相无法,这喜欢也可能算得上是一种爱的供养了。窃窃的想,未及礼佛,先生佛意,倒也是一种佛缘了。

  看了平遥古城、看了乔家大院,把走西口里的晋商又温习了一遍,哼着《人说山西好风光》,然后沿着一条可以看得见黄土高原的高速公路,在太行山脉的山腰谷底行走,直奔五台山。

  去五台山的路上,和返回的路上都淅淅沥沥的下了雨,在五台山的时候却没有,也是佛的眷顾吧。坐在大巴车上,在陡峭的山间串行,第一次知道什么叫做山。倚在窗上,心跟着车子一路盘旋盘旋盘旋,想着自己在寺里跪拜的时候的愿,居然有一次自己祈的是:愿佛救助天下众生吧!一下子感觉自己崇高起来,有一种为天下苍生一哭的大德。

  第一次到藏庙里,在菩萨顶看到了绛紫僧衣的,还有撰写了“燃起佛前灯,灭除心头火”的酥油灯,还有转经筒。一下子回到了《西藏生死书》、回到了仓央嘉措、回到了梅朵和月光的《酥油》。虔诚的教众,踟蹰在蜿蜒的台阶山道,虽然没有一步一步的五体匍匐朝拜,倒也很有感染力。

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  山川草木,有了文化在里面就有了灵性,就有了仙气。曾几何时,捧一本佛书,在暮色里,凭着香炉里的檀香缭绕,静默在空不异色,色不异空之中。曾经到过普陀山,也曾在本地的一些寺庙里礼佛,任凭经声佛号,晨钟暮鼓,把自己繁杂的心沉寂下来。不知是不是佛缘,听听禅音、念念经文、就感觉放松。虽然还不能放下,但是先学会舍得也不错了。

  五台山以五峰而名,山上禅院寺庙一百二十四座,放眼望去,隐隐皆是寺庙,处处皆有比丘。一中午的时间,逛了四处寺院。游客如织,饶佛清净,不是佛的初衷。虔诚的拜下去,祈愿祈福,缭绕的人间烟火,不知道佛能否受用得到。一下想到南怀瑾大师讲的,佛祖很忙,这里跑那里跑,谁家的事也要管。

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